行元（公元1611-1662年），明、清僧。号百痴。漳浦（福建）蔡氏。费隐通容嗣。明崇祯十一年（公元1638年）为金粟西堂。继住宝峰、百山、太平、长庆等刹。有《百痴禅师语录》十六卷（卷四-八为住金粟语录）传世。
    《高僧摘要》、《五灯全书》、《正源略集》有传。
    《宗统编年》：（清顺治）戊子五年（1648）“百痴和尚补住金粟。”

      号百痴。闽漳浦蔡氏子。幼习儒。怙恃继失，依兄居住。年二十，功名不就。因憩同安邑邸，夜梦有人呼曰：“时至矣，速前去。”明晨行，遇真戒师。偕入长泰石狮岩，礼求剃发。大明崇祯甲戌春，往黄檗。参费隐和尚。凡有所问，被痛棒打出。未几证入玄奥，命掌记室。戊寅，费老人主金粟，师为西堂。付衣拂。回建宁莲峰住静。辛巳冬出世，随移宝峰、百山二剎。及浙之太平长庆。戊子夏初，海盐护法徐觐周等，以金粟虚席，集众卜请。师恬然自若。继席六载，竭力劳心，衣钵微赀。悉以供众。癸巳八月，觐周送藏经入寺，即于明晨退院。上堂云：“六载住持，全没滋味。检点将来，讨甚闲气。何如长松下，片石间，洒洒潇潇，科头箕踞。任他法道迁更，蠓蝇口沸。且临行一曲，如何演唱。”击拂子云：“啰啰哩，啰啰嗹。白发催人容易老，宽怀无事是神仙。”便行，觐周同诸檀护，迎入梵胜。今迁明发。师有《语录》十六卷行世。
      如金粟岁旦示云：“佛法无人说，虽慧不能了。况复值年朝，如何静悄悄。擂鼓出升堂，香云四处绕。柱杖倒头拖，袈裟忘里表。问着口莫酬，遥空指白鸟。大众且道，金粟与么？是欢喜耶？着忙耶？若道是欢喜，年年好年，有什么欢喜处。若道是着忙，我为法王，于法自在。着忙个什么？于此泾渭得出，正好山门摆手，宝殿鞠躬。见僧贺僧，见俗贺俗。见白牯狸哪，贺白牯狸哪。如弗然者，岁君所司时令，又向闪电光中，打辊去也。”
      如梵胜示云：“懒骨锻成。一榻闲眠消白昼。枯肠浣出，半联仄韵动寒潮。不管佛来祖来，说甚呼牛呼马。头头具足生涯，处处彰吾宝所。是汝诸人，果能如是见，如是信解。便可休心息念，高挂钵囊。与山僧同处同行，同餐同饮。耕云钓①（原文作“钧”）月唱没腔歌，自然道泰时清。其或随情变换，逐物升沉。敢保终年未有歇手在。”
      如明发示云：“衲僧行止没多般，随处安身随处闲。满沼白荷观不足，又携竹杖到云间。云间既到，是非杳忘。地阔天高，声和响顺。翻爱当年船子，一丝独钓寒江。更冀此日维摩，出手共扶祖道。且时节相应底句，如何话会。阵阵熏风来殿阁，炎威虽逼也清凉。”
                                                            ——《高僧摘要》卷第三