五峰如学
(公元1585-1633年)
发表时间:2012-01-16 17:07:41 来源:金粟寺(www.jinsusi.cn)
点击率:7940
如学(公元1585-1633年),明僧。字无为,晚号五峰。临潼(陕西)任氏。密云圆悟嗣。遍历诸方,从学如云。有《五宗派叙》、《五峰学禅师语录》等传世。
如学(公元1585-1633年),明僧。字无为,晚号五峰。临潼(陕西)任氏。密云圆悟嗣。遍历诸方,从学如云。有《五宗派叙》、《五峰学禅师语录》等传世。
《密云禅师年谱》:(天启)六年丙寅(1626),“举五峰学、破山明,分摄(金粟)两堂,始有前后第二座焉。”《五峰学禅师行实》:丙寅“安为(金粟)西堂,复命首座。”
《五灯会元续略》、《五灯严统》、《高僧摘要》、《宗门宝积录》(存目)、《续指月录》、《续灯正统》、《五灯全书》、《宗鉴法林》、《正源略集》(存目)、《新续高僧传》有传。
关中临潼任氏子。参密云悟和尚,一夕茶话次。悟蓦伸脚曰:“你作么生?”师以脚踢之。悟笑曰:“未在未在。”师曰:“和尚道看。”悟倒卧,师曰:“也只是困。”悟曰:“你又与么去也?”师乃礼拜。
天启①(原文作“敬”)丙寅冬。金粟众盈五百,悟乃举师为西堂。(林皋豫见师于西堂,寮问汉:“首座何如?”师云:“我也不知。”豫云:“宗师家具择龙蛇眼,为甚么道不知?”师云:“兄眼何在?”豫便喝,师默然。豫又喝,师云:“何不再喝?”豫云:“好不知痛痒?”师便休。)
一日师辞行。悟握拂曰:“唤作拂子则触,不唤作拂子则背。不得拈起,不得放下;不得下语,不得无语,不得错举。若不错举。则分付汝。”师则连跳两跳,曰:“不要不要。”悟曰:“犹是乱叫乱跳,更试举看。”师转身曰:“某甲去也。”悟乃付源流拂子。
崇祯庚午,悟住黄檗,师在西堂寮。僧隐元琦参,向师竖拳曰:“识得这个,天下太平。识得这个,天下争竞。如何决断?”师便打。僧再喝,师又打。僧连喝两喝,师又两打。僧遂呈所得。师云:“此子彻也。”乃呼进寮,云:“汝有悟处,试道看。”僧云:“道即不难,只恐惊群动众。”师云:“但说何妨。”僧打筋斗而出。师云:“真狮子儿,善能哮吼。”
癸酉出沩山之金陵祇陀林。忽示寂。龛归建塔。所著《五宗派叙》,示衡州僧谷应。后黄龙牧夫付梓行世。
——《续指月录》卷十九
五峰如学 |
《五灯会元续略》、《五灯严统》、《高僧摘要》、《宗门宝积录》(存目)、《续指月录》、《续灯正统》、《五灯全书》、《宗鉴法林》、《正源略集》(存目)、《新续高僧传》有传。
关中临潼任氏子。参密云悟和尚,一夕茶话次。悟蓦伸脚曰:“你作么生?”师以脚踢之。悟笑曰:“未在未在。”师曰:“和尚道看。”悟倒卧,师曰:“也只是困。”悟曰:“你又与么去也?”师乃礼拜。
天启①(原文作“敬”)丙寅冬。金粟众盈五百,悟乃举师为西堂。(林皋豫见师于西堂,寮问汉:“首座何如?”师云:“我也不知。”豫云:“宗师家具择龙蛇眼,为甚么道不知?”师云:“兄眼何在?”豫便喝,师默然。豫又喝,师云:“何不再喝?”豫云:“好不知痛痒?”师便休。)
一日师辞行。悟握拂曰:“唤作拂子则触,不唤作拂子则背。不得拈起,不得放下;不得下语,不得无语,不得错举。若不错举。则分付汝。”师则连跳两跳,曰:“不要不要。”悟曰:“犹是乱叫乱跳,更试举看。”师转身曰:“某甲去也。”悟乃付源流拂子。
崇祯庚午,悟住黄檗,师在西堂寮。僧隐元琦参,向师竖拳曰:“识得这个,天下太平。识得这个,天下争竞。如何决断?”师便打。僧再喝,师又打。僧连喝两喝,师又两打。僧遂呈所得。师云:“此子彻也。”乃呼进寮,云:“汝有悟处,试道看。”僧云:“道即不难,只恐惊群动众。”师云:“但说何妨。”僧打筋斗而出。师云:“真狮子儿,善能哮吼。”
癸酉出沩山之金陵祇陀林。忽示寂。龛归建塔。所著《五宗派叙》,示衡州僧谷应。后黄龙牧夫付梓行世。
——《续指月录》卷十九
来源:金粟寺(www.jinsusi.cn) 作者:(公元1585-1633年)