大莲（？-公元1629年），明僧。字抱朴（有作）。临安（浙江）骆氏。幻有正传嗣。住湖州净名寺。有《禅宗启蒙》一卷。
       《五灯会元续略》、《五灯严统》、《续灯存稿》、《祖灯大统》、《宗门宝积录》（存目）、《续指月录》、《续灯正统》、《五灯全书》有传。
      《金粟寺志》有“请老如雪峤信、抱朴莲……”记载。

        杭之临安骆氏子。幼失怙恃，出家于青山妙严院。入云栖受具，听讲后弃教参禅，寓双径结制。一日尿桶边地大彻。作偈曰：“自幼失亲娘，遍觅于他乡。蓦然一相见，更不再商量。”
       参龙池。进方丈，以坐具打圆相。展具三拜，收具一拂便出。午后再进方丈，池曰：“汝是何方人？”师曰：“古杭云栖弟子。”池曰：“云栖说何法？”师曰：“云栖不说法。”池曰：“老僧这里也不说法。”师曰：“某甲自远瞻风而来，云何不说法？”池曰：“老僧牙齿疏缺了。”师曰：“道不在牙齿上。”池曰：“不是这个时节了。”师曰：“道无古今。”池曰：“这样上座明白了。”师曰：“不知还许明白否？”池曰：“已道过了。”师即礼拜。出曰：“将错就错。”又曰：“大家草里。”住后。僧问：“如何是杀人刀？”师曰：“垂帘关乳燕。”曰：“如何是活人剑？”师曰：“穴纸出痴蝇。”僧问：“香严上树话？”师高声叫曰：“一个人。”问：“香严跌死了？”曰：“是只是大惊小怪。”师曰：“人命不是小事。”崇祯二年八月，即示微恙。临行，众请师末后句。师曰：“我有日用相应颂在。”趺坐而逝。颂曰：“  并行黑白却同年，芳草茸茸到处眠。○一时秋空云翳尽，●夜深何处是家园。”
                                               ——《五灯会元续略》卷第四